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问:
念佛怎样才叫做‘过分著相’?
李炳南答:
念佛有入门和深入的区别,有事念和理念两种念法。事念适宜于初机,理念适宜于深入。事属于相,理属于性。事从理起,全事即理;相从性生,全相即性。念佛从事和相上著手,就很容易深入下去。是否著相,都是方法,不要固执。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09070718775.html
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元旦期间,大连现代博物馆向市民奉献了一道精神文化大餐,“妙相庄严——辽宁省博物馆藏佛教造像精品展”,共展出汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大类佛教造像,共计195件,分为汉式石刻造像、汉式木雕造像及其他、汉式鎏金铜像、藏传金铜佛造像四组,展品都属于国家二级以上文物。其中“北齐天保八年白石观音像”属于罕见的艺术珍品。本次展览内容在大连尚属首次。展览于12月28日上午开幕,至2008年3月27日结束
【佚名】
|展出|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08535219873.html
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因为善业最多的果报是属于天道和富乐之道,天道还是属于六道众生,而我们修行办道的目的还是要脱离六道,超出三界能够成就声闻、缘觉、菩萨、佛。所以才说善业会障碍你成就声闻、缘觉、菩萨之道,是这个意思。也就是还不能够成就正觉之道。——摘自白云禅师《学佛之道》
白云禅师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050677651.html
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妙祥法师开示:这个奶啊,它属于不净,但不属于杀生。它由于是身体啊,所流出的,由血水化成,终归是不干净的。如果没有啥病就不要喝它,因为你喝牛奶,它有牛脾气,喝羊奶它有羊的性格,它也会影响你的,所以说能不喝就不喝了。另外我们的素食营养都充分,如果有病了,身体需要,是可以用的,佛没有完全禁止。
妙祥法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18504688095.html
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赵朴初答:三大系的划分,是合乎实际情况的,现在佛教界都承认三大系的说法。一般说来,南方国家斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、印度、巴基斯坦、泰国和我国云南省傣、崩龙、布朗等民族的佛教属于巴利...的名称,因此称南传佛教为上座部佛教较为合适。我国汉族和朝鲜、日本、越南的佛教属于汉语系。我国藏、蒙、土、羌,裕固等民族以及蒙古、苏联西北利亚地方和印度北部地方的佛教属于藏语系。这两系都属于大乘佛教。 ...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21513310719.html
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妙莲法师答:佛法僧宝的功德箱就是最保险的保险公司,你辛苦赚的钱寄在银行,不一定永远保有,放在众僧道场的功德箱,这功德宝藏生生世世都是属于你的。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190211969.html
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李炳南答:知道过去和未来是属于神通方面的事,与了生脱死没有关系,不要因求神通而不自觉地进入魔境。必须知道念佛是为了求生西方,一旦到了西方,六种神通就已全部具备了。
李炳南
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/16575919079.html
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未必。若真正有能力帮助众生解脱烦恼,证得空性,帮助他们走向解脱之道或菩提之道,都属于有资格度化众生的人。比如说,世界冠军未必是世界冠军训练出来的,只要研究并掌握训练方法,懂得因材施教即可。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134478104.html
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因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理,则毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。 佛教所讲的四大,也有小乘与大乘的不同。从大体上说,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440462882.html
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、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。
佛教...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102176519.html